Mănăstirea Grigoriu

Pe de roci de pe coasta de vest a ajunge la o înălţime de 30 de metri, se afla manastirea Grigoriu, aproape la jumătatea distanţei dintre manastiri si Dionisie Simonos Petras, un mod de oră de la fiecare. Site-ul în cazul în care proprietarul Abbey, Sfântul Grigorie a pus bazele in anul 1345, probabil în antichitate, a fost sacru la Poseidon. Grigore a fost liderul mişcării mai silenţioase, care mai târziu a ameninţat bazele Muntele Athos si Imperiul Bizantin intreaga. După o lungă şedere în Mănăstirea Sfânta Ecaterina de la Muntele Sinai, Grigorie a venit la Athos, şi a trăit în ibericii pentru mulţi ani. Apoi a început să contemple înfiinţarea mănăstirii şi să se străduiască să-şi apere Isihasm în disidenţă acerbă pe care o sa încheiat doar după moartea sa , cu victoria finală a lui "bine.

Mănăstirea sărbătoreşte ca fondator al doilea călugăr Grigore, din Siria sau din insula Syros, care în 1400 a scris regulile vieţii monahale în comunitatea monahală de Gregory.

Principatele din Moldova lui Ştefan Uros E (1355-1367) menţionată în continuare fondator al treilea, pentru că nu a fost un binefăcător mare în primii ani de manastire. Prima înregistrare istorică a rapid este 1347 şi 1348, atunci când Calist Kallistratos şi discutate în două documente oficiale ca stareţ. Manastirea apare în tipic al treilea Muntele Athos în 1394, în poziţia 22 în ierarhia de 25 de manastiri Oros, confirmat de împăratul Manuel II Paleologul (1391-25). Repede, care nu au active semnificative, a suferit atacuri grave, cum ar fi alte manastiri, de către otomani după cucerirea Constantinopolului şi, eventual, a abandonat cu totul atunci când calugari aceasta abandonat în 1497. Dar aici a venit ca binefăcători ai liderilor din Moldova şi Ţara Românească, care a restaurat mănăstirea şi a adus o multime la renaşterea vieţii monahale.

Ştefan cel Mare (1457-1504) a reconstruit clădiri deteriorate, ca fiu al Monophthalmus Vogdan (1504-1517), şi a oferit daruri bogate de echipamente şi mobilier din mănăstire.

Dar toate aceste eforturi s-au dovedit zadarnice ca invadatorii musulmani demis din nou şi de a distruge mănăstirea neooikodomimeni, care a supravieţuit marelui Marshall Petru Rareş întreg E binefăcător de la Athos, care, împreună cu mirele, un prinţ român şi Lapouseanou Alexandru Roxandra soţia sa, fiica lui Ştefan, angajat de renovare a mănăstirii.

Una dintre cele mai mari dezastre care Grigorie a fost acceptată de incendiu teribil de 1761, care literalmente demolat. O mare parte din comoara si a ars mai multe clădiri au fost cenuşă. Manastirea ar putea fi reconstruit numai prin zelul de bijuterii extraordinare în cauzele de Akarnania Joachim, care, din cauza barbă lungă, el a fost poreclit "Makrygenis. Joakim, care a trait in manastire din 1740, a dedicat întreaga viaţă în reconstrucţia de ruine abandonate. Utilizand favoarea conducători puternic de Moldowallachia si afectiune care a avut în ea, şi relaţiile sale de mare din ţările dunărene de Poartă în sine, de strângere de fonduri organizat pe tot cuprinsul Balcanilor. Crescut bani de la greci bogaţi şi credincioşi în Ţara Românească, şi chiar sultanul a oferit pentru a reconstrui mănăstirii.

Construcţia Catolice (1762) şi pictura 1779, hagiographers Kastorian Gabriel şi Grigore a devenit posibil datorită subvenţiilor patrician român. În 1783 refacerea manastirii a fost completat cu oferte de bani şi cadouri de valoare de catre Episcopul Grigorie Oyggroblachias. Partea actuală a clădirii este aproape identică cu acea perioadă.

Joakim Makrygenis de atunci sărbătorită în calitate de proprietar al patrulea mănăstirii. După revoluţia greacă împotriva turcilor (1830), o nouă eră a început construirea mănăstirii, în care complexul monahal dublat în dimensiune. În afară de noua aripa cu celule de calugari si pensiuni, mănăstirea de la acel moment dobândite intrarea marmură.

Catedrala este inchinata Sfantului Nicolae este onorat pe 6 decembrie. În afară de fresce din 1779, păstrate în stare foarte buna, biserica are un templu fin sculptate cu scene din Vechiul Testament. Fagians decorarea arcuri spatele tarabele de călugări este un exemplu unic de acest gen.

Numărul mare de icoane sunt foarte onorat şi două imagini ale Fecioarei Maria. Galaktotrofousa Fecioara de la mijlocul secolului 15, halou, precum şi cea a Sfântului infantilă este bogat decorat cu pietre preţioase, şi Pantanassa Fecioarei, care este o copie a unei imagini care a fost distrus în Căderea Constantinopolului. O inscripţie în imaginea donator, Palaiologina Maria, soţia domnitorului român Ştefan cel Mare, în care sunt necesare numai de renovare din 1497. Conţinutul bibliotecii a fost frecvent afectat de incendii a lungul secolelor trecute. Survive 4000 cărţi tipărite şi 279 manuscrise, printre care este singurul din balast manuscris lume. Manuscrisul aparţine cărţi oculte ale Bibliei. Scrisă în secolul al doilea de balast, Roman creştine, şi a fost foarte popular in primele secole ale creştinismului. În secolul al 19-lea, o Simonides antichitati furat trei dintre cele nouă foi de manuscris şi vândute în Leipzig.

În multe documente valoroase sacristie, imagini şi amintiri de familie salvat de la incendii şi jafuri, ca o bucată de lemn Sfânt, veşminte sfinte, mai multe Evangelistaria valoros şi bogat decorat altare, cum ar fi cele de două miraculos Sfintii Cosma si Damian, Grigorie Nazianz (372 ) din Dionisie Areopagitul, dar căe conţine dreapta Grigorie Teologul şi picioarele şi dreptul de a Sfântului Mucenic Anastasia.

Zece biserici sunt secolului 19 sau 18 şi unele dintre ele decorate cu picturi murale frumos. Patru celule Careia sub jurisdicţia mănăstirii.

GreekEnglish (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Bulgarian (Български)Română (România)Russian (CIS)

Vizitatori Online

Avem 35 vizitatori online
Finland inotur picma
escort eskisehir escort eryaman escort samsun escort bursa